Xu Hướng 3/2024 # Quả Hồng Và Những Lưu Ý Đặc Biệt Khi Ăn # Top 11 Xem Nhiều

Bạn đang xem bài viết Quả Hồng Và Những Lưu Ý Đặc Biệt Khi Ăn được cập nhật mới nhất tháng 3 năm 2024 trên website Fsey.edu.vn. Hy vọng những thông tin mà chúng tôi đã chia sẻ là hữu ích với bạn. Nếu nội dung hay, ý nghĩa bạn hãy chia sẻ với bạn bè của mình và luôn theo dõi, ủng hộ chúng tôi để cập nhật những thông tin mới nhất.

Ở một số quốc gia như Hàn Quốc, Nhật Bản, trái hồng được coi là “thần dược” cho sức khỏe và sắc đẹp. Quả hồng có rất nhiều công dụng tốt cho sức khỏe người thưởng thức chúng.

Tác giả: Lisa Ngày đăng: 22/12/2024

Quả hồng là một loại quả thơm lành của mùa thu. Đặc trưng là vị ngon và có nhiều dưỡng chất bổ dưỡng cho sức khỏe. Bên cạnh việc cung cấp giá trị năng lượng như nhiều trái cây khác thì loại quả này còn dồi dào các khoáng chất như mangan, kali, vitamin C, đồng, kẽm và axit amin… Tuy nhiên, để tận dụng hết công dụng của trái hồng cho sức khỏe, bạn cần biết ăn đúng cách và dùng thêm các loại hồng khô tự nhiên như hồng treo gió.

Công dụng của trái hồng với sức khỏe

Ở một số quốc gia như Hàn Quốc, Nhật Bản, trái hồng được coi là “thần dược” cho sức khỏe và sắc đẹp. Quả hồng có rất nhiều công dụng tốt cho sức khỏe người thưởng thức chúng.

Quả hồng có khả năng phòng chống ung thư nhờ chứa rất nhiều vitamin A, shibuol, a-xít betulinic và các chất chống oxy hóa. Đây là các chất có tác dụng chống lại các gốc tự do trong tế bào, tác nhân gây tổn thương tế bào và dẫn đến ung thư.

Một công dụng khác của quả hồng là rất tốt cho thị lực do chứa lượng vitamin A đáng kể. Muốn có một đôi mắt khỏe, đẹp, đừng quên bổ sung quả hồng vào thực đơn hằng ngày. Ngoài ra, lượng sắt trong quả hồng còn có tác dụng hỗ trợ sản xuất hồng cầu trong máu. Người thiếu máu ăn hồng như một giải pháp để hỗ trợ chữa bệnh hiệu quả.

Quả hồng còn có tác dụng chống viêm, chống nhiễm trùng nhờ chứa các chất chống oxy hóa mạnh. Người Nhật Bản còn có một bí quyết sử dụng quả hồng để kiểm soát chảy máu do bị thương. Trong tài liệu Đông y, các bộ phận của quả hồng như thân, vỏ, rễ và tai quả hồng được sử dụng trong các bài thuốc cầm máu.

Để cơ thể khỏe mạnh hơn, các chuyên gia khuyên chúng ta nên ăn từ 1 -2 trái hồng mỗi ngày. Đặc biệt là đối với những ai đang thực hiện chế độ ăn kiêng thì trái hồng sẽ cung cấp đầy đủ dinh dưỡng cho các hoạt động của cơ thể. Tuy nhiên, dù giàu dinh dưỡng, vẫn có những lưu ý khi ăn trái hồng mà bạn cần biết.

Lưu ý khi ăn quả hồng

Quả hồng có thể ăn tươi hoặc phơi khô. Nếu ăn trái tươi chỉ nên ăn trái chín, không nên ăn trái xanh. Vì trong quả xanh hoặc quả chưa chín hoàn toàn có chứa chất tanin gây vị chát và chất pectin. Tanin và pectin là những chất ảnh hưởng nhu động ruột vì làm se nem mạc ruột. Còn nếu ăn hồng chưa chín hẳn lúc đói hoặc ăn quá nhiều thì các chất tanin, pectin gây đầy bụng, khó tiêu, hoặc gây ra tình trạng táo bón, dễ dẫn đến tắc ruột. Người thừa cân, béo phì không nên nhiều quả hồng tươi.

Để thưởng thức quả hồng quanh năm mà không lo vị chát gây tổn hại tới đường ruột thì bạn có thể sử dụng hồng treo gió. Đây là loại hồng sấy khô bằng gió từ nhiên trong khoảng thời gian từ 3-4 tuần. Quá trình treo gió theo cách làm của người dân Nhật Bản khiến hồng treo mềm dẻo, ngọt lành. Đặc biệt, vị chát hoàn toàn biến mất. Hồng treo gió còn rất giàu chất xơ tốt cho tiêu hóa, dồi dào vitiamin A tốt cho mắt, bổ máu, kháng viêm, chống lão hóa, giảm cân… Do vậy, để tận dụng hết các giá trị của trái hồng với sức khỏe, lựa chọn hồng treo gió là một cách hay.

Hương vị của hồng treo gió cũng là thứ khiến thực khách mê mẩn nhất. Không chỉ dẻo mềm, mà hồng treo gió rất ngọt. Đó là vị ngọt của tự nhiên, vừa đậm, vừa thanh. Người đang theo chế độ ăn chay, ăn kiêng, hoặc đang theo chế độ giảm cân đều có thể thưởng thức.

Mua hồng treo gió ở đâu TPHCM?

Hồng treo gió có ở một số quốc gia như Việt Nam, Nhật Bản, Hàn Quốc và Trung Quốc. Tại Việt Nam, hồng treo gió là đặc sản Đà Lạt được ưa chuộng những năm gần đây. Theo đánh giá của nhiều thực khách, hồng treo gió Đà Lạt có vị dẻo mềm, bên trong là mật ngọt thơm tự nhiên và cuốn hút.

Tại TPHCM, địa chỉ bán hồng treo gió uy tín, chất lượng là chuyên trang bán đặc sản chúng tôi . Hồng treo gió của chúng tôi là hồng treo gió chính gốc Đà Lạt, loại ngon, được tuyển chọn kỹ, làm từ nguyên liệu hồng trứng và đảm bảo vệ sinh thực phẩm.

Như vậy bạn đã biết được công dụng của quả hồng với sức khỏe và cách thưởng thức chúng sao cho đem đến những tác dụng tích cực với sức khỏe và sắc đẹp. Trong các lựa chọn thì sử dụng quả hồng treo gió là một cách hay vì hồng treo gió có hương vị hấp dẫn, giàu giá trị dinh dưỡng vì không còn vị chát gây ảnh hưởng tới hệ tiêu hóa.

Những Lưu Ý Khi Ăn Tôm Nhất Định Bạn Phải Biết

Tôm là nguồn thức ăn giàu chất dinh dưỡng, đặc biệt là chất đạm. Tuy nhiên không phải ăn tôm lúc nào cũng tốt, có những lưu ý khi ăn tôm mà nhất định bạn phải biết để bảo vệ cho bản thân và gia đình mình.

Không được ăn hoặc uống Vitamin C sau khi ăn tôm

Trong thành phần của tôm có chứa một loại chất có tên gọi là asen hóa trị 5 chất này hoàn toàn không gây hại cho sức khỏe của con người nhưng nếu như sau khi ăn tôm lại ăn những loại trái cây có chứa hàm lượng Vitamin C như cam, chanh, bưởi hoặc uống viên sủi Vitamin C thì asen hóa trị 5 này sẽ chuyển thành asen hóa trị 3. Asen hóa trị 3 là một chất có thể gây nên ngộ độc có thể gây chết người.

Không ăn tái

Không những tôm mà các loại hải sản nói chung không được ăn sống hoặc ăn tái, bởi vì nó ẩn chứa nguy cơ mắc bệnh giun sán.

Không ăn tôm khi bị ho

Nếu như bạn đang bị ho thì không nên ăn tôm bởi vì khi ăn tôm sẽ là cho tình trạng càng thêm tồi tệ hơn. Vì có khi nguyên nhân của ho xuất phát từ dị ứng thực phẩm.

Người bị dị ứng không nên ăn tôm

Nếu như bạn có tiền sử bị dị ứng với hải sản nói chung, khi bị dị ứng sẽ có những biểu hiện như: nổi mẩn ngứa, nổi mụt… thì lúc này không nên ăn tôm, bởi vì có thể tôm sẽ làm cho tình hình thêm tồi tệ hơn.

Bị mẩn ngứa nên kiêng ăn gì?

Mẩn ngứa là tình trạng xuất hiện khi cơ thể phản ứng lại với những tác nhân gây dị ứng đến từ bên ngoài như thời tiết, thực phẩm, hóa chất… Những người bị mẩn ngứa cần phải chú ý trong chế độ ăn uống vì có một số loại…

Vỏ tôm không chứa nhiều canxi

Nhiều người cho rằng vỏ tôm có chứa nhiều canxi, họ thường cố gắng ăn cả vỏ tôm nhưng thật ra nơi chứa nhiều canxi nhất chính là càng, chân và thịt tôm.

Lớp vỏ của tôm bên ngoài chỉ là kitin và vỏ giáp mà thôi chứ không phải chứa canxi. Vì vậy từ nay bố mẹ đừng cố gắng bắt ép con mình ăn vỏ tôm bởi vì vỏ tôm rất dễ bị mắc cổ.

Ăn mắt tôm không có tác dụng bổ mắt

Từ xưa nay trong dân gian hay quan niệm, ăn mắt tôm sẽ có tác dụng sáng mắt. Nhưng sự thật không phải vậy, nếu như bạn đang bị đau mắt đỏ nhưng ăn mắt tôm thì bệnh trở nên trầm trọng hơn.

Không nên ăn tôm với ớt

Nhiều người có thói quen khi ăn tôm chấm với muối ớt hoặc khi luộc tôm thì bỏ ớt vào cho có vị cay nhưng thật ra khi ăn tôm chung với ớt sẽ làm giảm thấp giá trị dinh dưỡng của tôm và rất có thể dẫn đến ngộ độc. Tốt nhất không nên ăn chung tôm với ớt.

Không được ăn tôm với súp lơ

Súp lơ cũng là một loại hoa quả có chứa hàm lượng Vitamin C cao cho nên ăn chung súp lơ với tôm sẽ dễ dẫn đến ngộ độc.

Tôm kỵ với táo tàu

Nhiều người thiếu kiến thức về dinh dưỡng cho nên nấu chung tôm với táo tàu nhưng khi ăn chung tôm với táo tàu có thể dẫn đến ngộ độc, tuyệt đối không được ăn chung.

Táo tàu là một vị thuốc có tác dụng điều hòa kinh nguyệt cho phụ nữ, trị huyết trắng,… nhưng táo tàu không phù hợp khi ăn chung với tôm.

Tôm kỵ với khổ qua

Khổ qua cũng giống như súp lơ có hàm lượng Vitamin C cao cho nên không nên ăn tôm chung với khổ qua, rất dễ dẫn đến ngộ độc.

Tôm kỵ với dầu oliu

Dầu oliu có tác dụng cực kỳ tốt cho sức khỏe nhưng nếu cho dầu oliu ăn chung với tôm rất dễ dẫn đến trúng độc.

Tôm kỵ với mầm tỏi

Tôm và mầm tỏi kỵ nhau cho nên không nên ăn chung tôm và mầm tỏi.

Không ăn tôm với kiwi

Kiwi là loại trái cây nhiều dinh dưỡng, mọng nước nhưng khi ăn chung tôm với kiwi rất dễ bị ngộ độc.

Theo dinhduong.online tổng hợp

8 Công Dụng Ấn Tượng Của Bí Đỏ Và Những Lưu Ý Khi Ăn Bí Đỏ

Tốt cho não bộ

Trong bí đỏ có hàm lượng axit Glutamine cao cần thiết cho sự hoạt động của não bộ, giúp chuyển hoá các tế bào ở thần kinh và não, bồi dưỡng não. Đặc biệt đối với phụ nữ mang thai ăn bí đỏ rất tốt cho sự phát triển não bộ và tăng cường sức sống của thai nhi.

Tốt cho xương và mắt

Bí đổ giàu Carotene chất này được cơ thể chuyển hoá thành vitamin Agiúp duy trì và phát triển thị lực, ngăn ngừa nhiều bệnh về thoái hoá mắt.

Trong bí đỏ cũng chứa nhiều canxi, kali, natri tốt cho sự phát triển của xương, ngăn ngừa loãng xương rất tốt cho người già.

Giảm cân

Theo chuyên gia dinh dưỡng thì trong bí đỏ có nhiều chất xơ giúp no lâu, hạn chế sự thèm ăn, hàm lượng calo và chất béo trong bí đỏ cũng rất ít nên đây là thực phẩm lý tưởng cho các bạn cần giảm cân.

Làm đẹp da

Hàm lượng vitamin C trong bí đỏ cao giúp ngăn ngừa lão hoá,chống lại các gốc tự do gây hại cho làn da. Bí đó có thể kết hợp cùng mật ong và sữa tươi để làm mặt nạ.

Ngăn ngừa ung thư

Theo nghiên cứu của các nhà khoa học thì trong bí đỏ có chất chống oxi hoá và chất Beta- Carotene có tác dụng ngăn ngừa các bệnh ung thư và chống viêm.

Tăng cường hệ miễn dịch

Bí đỏ có hàm lượng vitamin C cao có tác dụng tăng cường sức đề kháng và hệ miễn dịch khoẻ mạnh giúp chống lại các vi khuẩn và vi rút có hại cho cơ thể.

Tốt cho tim mạch

Đặc biệt trong hạt bí đỏ có chứa nhiều axit béo như omega 3, omega 6 giúp làm giảm các lượng cholesterol xấu và ngăn ngừa một số bệnh về tim mạch.

Ngăn ngừa bệnh tiểu đường

Bí đỏ là thực phẩm tốt cho người tiểu đường có tác dụng hạ đường huyết trong máu, phòng ngừa tiểu đường và bệnh thành mãn kinh ở người tiểu đường.

Theo Tạp chí Sức khỏe và đời sống, bí đỏ có nhiều công dụng tốt cho sức khoẻ, tuy nhiên không vì vậy mà ăn quá nhiều bí đỏ thì cũng không tốt. Nên ăn bí đỏ khoảng 2 lần trong tuần là tốt nhất.

Cách ăn bí đỏ tốt nhất là luộc hoặc nướng để giữ nguyên các dưỡng chất trong bí đỏ. Các loại bí đỏ như bí đỏ hồ lô, bí đỏ xanh… đều có hàm lượng dưỡng chất tương tự nhau.

Không nên để bí đỏ trong ngăn đông tủ lạnh, có thể để ở ngăn mát để hạn chế sự lên men.

Vì bí đỏ có nhiều chất xơ nên nếu ăn nhiều sẽ gây ra tình trạng đầy bụng và rối loạn tiêu hoá.

Không ăn bí đỏ quá già và để lâu vì lượng đường trong thành phần bí đỏ sẽ tăng, tạo sự lên men làm biến chất bên trong gây nguy hiểm cho sức khoẻ.

Sữa bí đỏ hạt sen

Kết hợp bí hồ lô với hạt sen chúng ta sẽ có một thức uống vừa bổ dưỡng lại rất thơm ngon. Vừa dễ uống lại giúp cung cấp đầy đủ các vitamin và dưỡng chất có trong bí đỏ.

Canh bí đỏ đậu phộng

Canh bí đỏ nóng hổi, vàng ươm, hương vị thơm ngọt của bí đỏ, vị bùi bùi của đậu phộng và đặc biệt là vị đặc trưng của rau ngổ, tất cả hòa quyện cùng nhau để tạo nên một món canh thật hấp dẫn.

Cháo bí đỏ thịt bằm

Món cháo chứa đầy đủ chất xơ, các vitamin và dưỡng chất của bí đỏ cùng sự bổ dưỡng của thịt bằm chắc chắn sẽ làm hài lòng cả gia đình từ bé ăn dặm đến người lớn đấy.

Bí đỏ xào tỏi

Bạn sẽ không tốn bao lâu để có ngay một dĩa bí đỏ xào tỏi ngon miệng cho cả nhà cùng thưởng thức vì nguyên liệu vô cùng dễ tìm và chế biến nhanh gọn lẹ. Khi kết hợp ăn chung với cơm thì sẽ hài hòa vị đậm ngọt tiết ra từ bí đỏ hơn nữa đó.

Bí đỏ xào tỏi sẽ có công dụng trị cảm, sốt hiệu quả đến từ các dưỡng chất có trong tỏi và thậm chí là phù hợp cho những người cho nhu cầu giảm cân.

Canh tôm bí đỏ

Món ăn này sẽ giúp bạn được ấm bụng trong những ngày trời trở lạnh và mang đến cảm giác ngon miệng vì độ mềm dai của tôm và vị bùi từ bí đỏ.

Canh bí đỏ thịt bằm

Món ăn quốc dân mà mọi nhà ai cũng biết làm. Ngọt nước từ thịt băm kết hợp cùng những khối bí đỏ sắc cam tươi sẽ vô cùng mời gọi cho một bữa ăn khỏe mạnh lý tưởng. Ăn canh bí đỏ thịt bằm sẽ không chỉ giúp não bộ bạn trở nên minh mẫn hơn mà còn tốt cho tim mạch, ngăn ngừa ung thư và có khả năng ngừa bệnh tiểu đường.

Gà hầm bí đỏ

Thịt gà chứa hàm lượng protein cao, ít chất béo. Khi nấu cùng bí đỏ thì lợi ích dinh dưỡng sẽ được nhân đôi và thậm chí điều hòa lại vị nước đậm từ gà để bữa cơm thật hấp dẫn và mới lạ hơn. Món gà hầm bí đỏ này tuy cầu kỳ nhưng cách chế biến lại vô cùng đơn giản đấy!

Mứt bí đỏ

Có lẽ bạn sẽ không cảm thấy xa lạ với những lọ mứt mà nhà bạn hay mua. Nhưng hãy thử ngay mứt bí đỏ để thật sự thấy được độ ngon hòa cùng chút lớp đường đặc để làm nên sản phẩm ngon miệng như thế này.

Ăn mứt bí đỏ sẽ hỗ trợ bạn “trở tay” kịp với những màn tụt đường hay những lúc buồn miệng muốn có gì đó nhai.

Cháo gà bí đỏ

Các mẹ có thể nấu cho con một bữa ăn có cháo gà bí đỏ để con vừa được ấm bụng, trần đầy năng lượng mà còn bồi bổ dưỡng chất trong cơ thể con, đặc biệt là những đứa trẻ trong quá trình phát triển thể trạng

Advertisement

Cả trẻ em và người già đều có thể thưởng thức món ăn này để bồi bổ, dưỡng thể và phục hồi năng lượng.

Chè bí đỏ đậu phộng

Chuyển hướng sang một món ngọt thì chè bí đỏ đậu phộng sẽ là một gương mặt sáng giá. Với phương pháp chế biến đơn thuần, bạn sẽ có ngay một ly chè bí đỏ đậu phộng nóng để làm ấm bụng trong những ngày se lạnh ban đêm.

Bánh bí đỏ chiên giòn

Ăn cực giòn với bánh bí đỏ chiên giòn thơm ngon và bùi miệng. Chúng ta có thể thay món khoai tây chiên dầu mỡ với bánh bí đỏ chiên giòn vì lượng calo và chất béo có trong bí đỏ rất thấp nên món ăn này vô cùng phù hợp cho các chị em đang có nhu cầu giảm cân.

Súp bí đỏ kem tươi

Mang phong cách đậm châu u, súp bí đỏ kem tươi sẽ để lại những dư vị đáng ngạc nhiên trên bàn ăn của bạn. Dĩa này không chỉ dễ làm mà còn dễ ăn khi ăn kèm cùng kem tươi khuấy đều hoặc trang trí trên bề mặt. Vi thơm từ bí đỏ sẽ bốc nghi ngút và bạn sẽ không cưỡng lại được.

Thưởng thức từng muỗng một, bạn sẽ cảm thấy độ sánh vừa từ súp bí đỏ kết hợp độ béo bùi từ bí đỏ sẽ khiến bữa ăn cực kỳ mau no nữa

Nguồn: Bệnh viện Vinmec, Tạp chí Sức khỏe và đời sống

Văn Mẫu Lớp 11: Phân Tích Bài Lưu Biệt Khi Xuất Dương (Dàn Ý + 17 Mẫu) Phân Tích Lưu Biệt Khi Xuất Dương

Dàn ý phân tích Lưu biệt khi xuất dương

1. Mở bài:

Trình bày khái quát những nét chủ yếu nhất về cuộc đời và sự nghiệp Phan Bội Châu: Đôi nét về cuộc đời hoạt động cách mạng và sự nghiệp văn chương…

Giới thiệu khái quát nội dung và nhấn mạnh tầm quan trọng của bài thơ Lưu biệt khi xuất dương: Bài thơ ấy là tiêu biểu cho tinh thần yêu nước của chính tác giả

2.Thân bài:

– Phân tích hai câu thơ đầu (hai câu đề): Quan niệm về chí làm trai của Phan Bội Châu

+ Tác giả nêu lên quan niệm mới: là đấng nam nhi phải sống với khát vọng, mong muốn làm nên điều kì lạ : “ yếu hi kì”, không cam chịu để cho trời đất xoay chuyển mình.

⇒ Tư thế, một tâm thế đẹp về chí nam nhi phải tin tưởng ở mức độ và tài năng của mình ⇒ Tuyên ngôn về chí làm trai.

– Hai câu thực: Khẳng định ý thức trách nhiệm của cá nhân trước thời cuộc

+ Câu 3: “Tu hữu ngã” (phải có trong cuộc đời) → ý thức trách nhiệm của cái tôi cá nhân trước thời cuộc, ý thức rõ vai trò, tầm quan trọng của cá nhân đối với vận mệnh trăm năm. Điều này đối lập với sự tự cao cá nhân.

+ Câu 4: Tác giả lại chuyển giọng nghi vấn “cánh vô thùy” (há không ai?) ⇒khẳng định cương quyết hơn khát vọng sống hiển hách, phi thường, phát huy hết tài năng trí tuệ dâng hiến cho đời.

→ Ý thức sâu sắc thể hiện vai trò cá nhân trong lịch sử: sẵn sàng gánh vác mọi trách nhiệm mà lịch sử giao phó.

– Hai câu luận : Quan niệm về nguyên tắc hành xử mới của Phan Bội Châu trước vận mệnh đất nước

+ Tình cảnh đất nước: “Non sống đã chết”, đất nước đã rơi vào tay giặc

+ Quan niệm mới mẻ, đối lập với các tín điều xưa cũ: ý thức về lẽ vinh nhục gắn với sự tồn vong của đất nước: “sống thêm nhục :

“Hiền thánh còn đâu cũng học hoài”

+ Người cách mạng cảm nhận sự tồn vong của mình trong mối quan hệ trực tiếp với sự tồn vong của dân tộc ⇒ hành động cởi mở, luôn tiếp thu những tư tưởng mới mẻ, đặt nhiệm vụ giải phóng dân tộc lên hàng đầu, đối lập với quan điểm cứu nước trì trệ, lạc hậu của các nhà Nho đương thời.

– Hai câu kết: Tư thế và khát vọng buổi lên đường

+ Tư thế lên đường của người chí sĩ thật sự hoành tráng:

+ Những hình tượng kì vĩ được sử dụng: “trường phong”- ngọn gió dài, lớn; “Thiên trùng bạch lãng” (ngàn lớp sóng bạc) ⇒ Tư thế hiên ngang, mong muốn lớn lao mang tầm vũ trụ của người cách mạng.

⇒ Tầm vóc của ý chí con người đã lớn lao hơn, không cam chịu trói mình trong khuôn khổ, vượt ra ngoài vòng kiểm tỏa

III. Kết bài:

Khái quát về những nét đặc sắc nghệ thuật đem lại thành công cho tác phẩm.

Khẳng định lại nội dung tư tưởng của tác phẩm và liên hệ về ý chí, khát vọng của con người trong thời đại hiện nay

Phân tích Lưu biệt khi xuất dương – Mẫu 1

Phan Bội Châu (1867-1940) , là cái tên đẹp một thời. “Chúng ta có thể nói rằng trong lịch sử giải phóng dân tộc của nhân dân Việt Nam, trước Chủ tịch Hồ Chí Minh, Phan Bội Châu là một nhân vật vĩ đại” (Tôn Quang Phiệt). Phan Bội Châu là thủ lĩnh của nhiều phong trào đấu tranh giải phóng Tổ quốc khoảng 25 năm đầu thế kỉ XX. Tên tuổi ông gắn liền với nhiều tổ chức yêu nước như Hội Duy Tân, phong trào Đông du, Việt Nam Quang Phục Hội. Tên tuổi Phan Bội Châu gắn liền với hàng trăm bài thơ, hàng chục cuốn sách, một số tờ báo cùng nhiều vở tuồng ca ngợi tình yêu nước. “Phan Bội Châu câu thơ dậy sóng” (Tố Hữu).

Năm 1900, Phan Bội Châu đậu cử nhân khoa thi Hương trường Nghệ Năm 1904 ông thành lập nên Hội Duy Tân, một tổ chức yêu nước. Năm 1905 ông dấy lên phong trào Đông du. Theo chủ trương của Duy Tân hội do chính ông thành lập, ông đã qua Nhật để tìm cách cứu nước.

Hai câu như là một tuyên ngôn về lý tưởng, về lẽ sống cao đẹp:

Tự hào mình là đấng nam nhi thì phải sống cho ra sống và mong muốn làm nên “điều lạ” (thích hi kỳ) . Suy rộng ra, là không thể sống tầm thường. phải sống một cách bị động để trời đất (vũ trụ) “tự chuyển dời” một cách vô nghĩa và tẻ nhạt. Câu thơ thể hiện một tư thế, một tâm thế đẹp về chí nam nhi, tự tin vào mức độ và khả năng của mình muốn làm nên sự nghiệp lớn lao, thay đổi đất trời, mà ông đã chỉ ra trong một bài thơ khác:

Gắn câu thơ với phong trào cách mạnh vô cùng sôi động của Phan Bội Châu, ta mới cảm nhận được những phẩm chất phi thường của người trí thức lỗi lạc. Đấng nam nhi muốn làm nên “điều lạ” ở trên thế gian đã từng ấp ủ và tâm đắc theo một vần thơ cổ:

(” Tuỳ viên thi thoại “- Viên Mai)

Đấng nam nhi muốn làm nên “điều lạ” ở trên đời phải có một “bầu máu nóng” sục sôi: “Tôi được trời phú cho bầu máu nóng cũng không đến nỗi nào, lúc thơ nhỏ đọc sách của cha mình, mỗi khi đèn những chỗ mà người xưa nộp thuế để trở thành đạo nhân thì nước mắt cứ tuôn rơi xuống ướt sũng cả giấy…

Ở phần thực, ý thơ được bổ sung, tác giả tự khẳng định vị trí của mình trong xã hội và trong lịch sử:

“Ngã” là người: “tu hữu ngã” nghĩa là không có ai trong cuộc đời “một trăm năm” (bách niên trung) . Câu thơ khẳng định, thể hiện lòng tự hào to lớn của dân tộc về thời nước mất nhà tan. “Thiên tải hậu” nghìn năm sau, là lịch sử của quốc gia và dân tộc nhưng cũng không có ai (ghi lại danh tính) cả? Hai câu 3 và 4 đối lại, lấy cái phủ định để chỉ rõ sự khẳng định. Đó là một ý thơ sâu sắc thể hiện vai trò cá nhân trong lịch sử: sẵn sàng gánh vác tất cả trọng trách do lịch sử giao phó. Ý tưởng tốt đẹp này là sự tiếp nối các tư tưởng to lớn của nhiều danh nhân trong lịch sử:

“… Dẫu cho trăm thân này phơi ngoài nội cỏ, nghìn xác này gói trong da ngựa, ta cũng cam lòng”.

(“Hịch tướng sĩ’ – Trần Quốc Tuấn)

(Văn Thiên Tường)

Lấy cái hữu hạn “bách niên” của một đời người làm cái vô hạn “thiên tải” của lịch sử dân tộc. Phan Bội Châu đã tạo ra một giọng thơ đĩnh đạc, hào sảng, thể hiện một quyết tâm và khát vọng của buổi lên đường. Vì thế, trên hành trình đấu tranh giải phóng dân tộc, trải qua vô vàn gian khổ và hiểm nguy, ông luôn kiên cường, bất khuất.

Phân tích Lưu biệt khi xuất dương – Mẫu 2

Phan Bội Châu được coi là một trong số những anh hùng kiệt xuất có tầm ảnh hưởng lớn đối với cách mạng Việt Nam trong những năm đầu của thế kỉ XX. Trong suốt cuộc đời hoạt động cách mạng của mình ông chưa một lần được hưởng niềm vui chiến thắng nhưng tình yêu đất nước, khát vọng hòa bình và ý chí đấu tranh của ông luôn là ngọn lửa tiếp thêm nhiệt huyết, đam mê cho nhiều thế hệ sau này. Mà trước hết, thơ ca là mặt trận để ông bộc lộ điều ấy. Lưu biệt khi xuất dương là một bài thơ như thế. Ra đời vào thời điểm, nhà thơ chuẩn bị lên đường sang Nhật để thực hiện chí lớn, tác phẩm đã thể hiện niềm khát khao mãnh liệt, mong chờ một sự nghiệp kinh bang tế thế thay đổi vận mệnh cho nước nhà:

Bài thơ mở đầu bằng một quan niệm rất quen thuộc của Nho giáo: chí làm trai.

Nếu đặt trong mạch nguồn của thơ ca trung đại, việc đề cập đến lý tưởng xã hội này là điều rất dễ thấy. Danh tướng đời Trần Phạm Ngũ Lão và sau này là bậc nho sĩ tài tử Nguyễn Công Trứ đã từng đề cập.

(Tỏ lòng – Phạm Ngũ Lão)

(Đi thi tự vịnh – Nguyễn Công Trứ)

Cái chí của đấng nam nhi ở đây là công, là danh. Họ trông vào đó mà tìm kiếm sự nghiệp, khẳng định bản thân mình trước cuộc đời, trước mọi người. Nhưng cách thể hiện của Phan tiên sinh trong bài thơ này lại gây một ấn tượng mạnh. Cái chí của kẻ làm trai lại trở nên kì vĩ, lớn lao. Bởi nó được đặt trong một không gian đặc biệt, đó là vũ trụ. Nếu nhìn từ không gian ấy, bậc nam nhi sẽ còn có nhiều khao khát hơn là công và danh. Chữ lạ trong bản dịch thơ tuy hay nhưng chưa làm toát lên được ý nghĩa từ chữ kì trong văn bản gốc. Làm trai phải lạ cần được hiểu là làm được những việc kì lạ, kiệt xuất, phi thường. Muốn làm được điều ấy, người quân tử phải được đặt trong một không gian không thể là trên đời được, mà phải là càn khôn. Vì “đời” tưởng rộng mà hóa ra lại hẹp, mới chỉ là thế giới loài người, còn “càn khôn” là vũ trụ bao la. Cho nên cái hay trong hai câu đề là không gian ấy đến câu thứ hai mới xuất hiện, nó làm tôn lên hình ảnh một bậc nam nhi đại trượng phu, hào kiệt dõng dạc hô vang ở câu đầu rằng phải lạ. Có nghĩa là đấng nam tử đâu chỉ trông chờ, thụ động, phó mặc cho tạo hóa xoay vần, mà phải chủ động, dấn thân thay đổi cả càn khôn, trời đất, cải tạo cả vũ trụ, giang sơn. Mạnh mẽ hơn là phải biết sống hiển hách, dám mưu đồ những việc lớn, kinh thiên động địa, đất nước lâm nguy thì ra tay cứu nước, thay đổi lịch sử. Cảm hứng sử thi, lãng mạn đã nâng tầm chí làm trai lên một diện mạo mới. Đặt trong bối cảnh ra đời bài thơ, hình ảnh đấng nam nhi mang tầm vóc vũ trụ ấy đã mở đầu cho một khúc khải hoàn ca đầy hùng tráng, phi thường về ý chí và tinh thần yêu nước.

Hai câu đề đã mở ra không gian rộng lớn, đến hai câu thực lại mang tới độ tối đa trong thời gian của đời người:

Trong quan niệm chung về đấng nam nhi ở trên, Phan Bội Châu đã nêu lên được ý thức cá nhân đầy khảng khái của bản thân mình. Đến hai câu này, ý thức cá nhân ấy càng rõ hơn. Có thể hiểu trong khoảng một trăm năm này, không thể thiếu được ta. Ta phải trở thành nhân vật lịch sử, ta có sứ mệnh xoay chuyển càn khôn để thay đổi cả bộ mặt lịch sử của thế kỉ này. Ta bỗng vút lên giữa cái vô cùng vô tận của không gian và thời gian như thế, bảo sao lại không tráng lệ, lộng lẫy. Chữ tớ dịch khá thú vị, vừa có chút dí dỏm vừa vẫn khẳng định cái tôi đầy mạnh mẽ. Ý thức cá nhân được vươn cao, vươn rộng theo không gian và còn vươn dài theo cả thời gian nâng tầm nhận thức cao cả về sứ mệnh của con người trước lịch sử. Cái tôi như thế thật là vừa lãng mạn vừa kiêu hùng!

Xoay chuyển càn khôn, làm chủ lịch sử tưởng chừng như đã quá to tát, ấy vậy mà cái phải lạ của bậc anh hào còn khiến người ta bất ngờ hơn:

Trong bối cảnh của sự chuyển giao thời đại, dẫu có mới mẻ đến đâu cũng vẫn phải có sự thay đổi dần dần. Nhưng nhận thức của Phan tiên sinh lại khiến người ta thấy thật phi thường. Đúng non sông đã chết là cách nhân hóa rất chân thực cho hiện tại của nước nhà. Kẻ thù ngoại bang chiếm lấy chủ quyền thì coi như đất nước đã chết. Câu thơ uất nghẹn trước thực trạng đau thương của dân tộc. Nhưng cái mạnh mẽ của đấng nam nhi trước Tổ quốc như thế buộc phải nhận ra sống chỉ thêm nhục. Vì thế cái cần nhất, cái lý tưởng nhất của một thời hiền thánh giờ cũng chẳng còn ý nghĩa, có đọc sách cũng ngu thôi. Vậy là hai thứ quan trọng ấy mà còn tiếp tục sống, tiếp tục học thì chẳng khác nào đã để tự mình phó mặc cho số phận, để càn khôn nó tự chuyển dời, để tiếp tục sống một trăm năm đầy vô nghĩa. Có lẽ vậy mà, cuộc đời Phan Sào Nam tuy sống trọn vẹn trong cảnh đất nước lầm than, trải qua bao lần thất bại đau đớn nhưng ông vẫn cống hiến đầy hiển hách, vinh quang. Hai câu thơ đã chứng tỏ một sự chuyển mình của thời đại, nếu nói không quá lên, thật là vĩ đại. Nhận ra lẽ vinh nhục trong cảnh đất nước ấy là thường tình, nhưng dám chối bỏ, phủ định cả một nền học thức của một kẻ vốn xuất thân từ cửa Khổng, sân Trình như cụ Phan, thì đó là một điều rất phi thường.

Vậy không thể sống như thế với thực tại, muốn mưu đồ việc xoay chuyển càn khôn phải tiến đến hành động. Và hành động ấy chỉ có thể là xuất dương.

Hai câu kết thật đẹp! Hình ảnh miêu tả có phần ước lệ tượng trưng tạo nên một cảnh tượng biển trời, gió bão, sóng bạc thật hùng vĩ. Nó làm toát lên cái hùng tâm tráng trí của kẻ sĩ yêu nước cháy bỏng mà ở câu thơ cuối: thiên trùng bạch lãng nhất tề phi, bản dịch chưa làm toát lên được. Đúng hơn là biển mênh mông, gió bát ngát, sóng bạc muôn trùng và ý chí, khát vọng của con người cùng nhau hòa quện làm một mà nhất tề phi (cùng bay lên). Tâm thế ra đi cũng rộng lớn, tráng lệ như biển trời vậy. Có cái hào sảng, quyết tâm, mạnh mẽ, nhiệt huyết khi lên đường. Người ở lại – bạn bè bằng hữu, chắc chắn cảm nhận được khát vọng, lý tưởng trong hành động kiệt xuất của con người kiệt xuất ấy.

Bài thơ khép lại trong một niềm hân hoan, hứng khởi trào dâng mãnh liệt của nhà chí sĩ cách mạng trong buổi ra đi tìm đường cứu nước. Sự kết hợp đầy mới mẻ giữa cách thể hiện đậm chất thơ văn trung đại với những tư tưởng nội dung đậm hơi thở của nhịp sống đương thời đã hình tượng hóa một cách lãng mạn và hào hùng của người chí sĩ yêu nước những năm đầu thế kỉ XX. Giọng thơ nhiệt huyết, lay động này đã tiếp thêm sức mạnh, đã thổi bùng khát khao cho biết bao kẻ sĩ thời ấy có mong muốn thực hiện chí lớn vì sự nghiệp dân tộc của mình.

Phân tích Lưu biệt khi xuất dương – Mẫu 3

Sau khi tham gia thành lập Duy tân hội, đầu năm 1905, theo chủ trương của tổ chức, Phan Bội Châu nhận nhiệm vụ xuất dương tới Trung Quốc và Nhật Bản, mở đầu phong trào Đồng du, đặt cơ sớ đào tạo cốt cán cho cách mạng trong nước và cầu Nhật giúp Việt Nam đánh Pháp. Lúc này đất nước đã mất chủ quyền ; ngọn lửa của phong trào Cần vương đã tắt, báo hiệu sự bế tắc của con đường cứu nước theo tư tưởng phong kiến do các sĩ phu lãnh đạo. Thời cuộc thay đổi đòi hỏi phong trào đấu tranh giải phóng dân tộc phải có phương hướng, nội dung và hình thức hoạt động mới. Phan Bội Châu lúc này còn tương đối trẻ (38 tuổi), là hình ảnh tiêu biểu của một thế hệ cách mạng mới, quyết tâm vượt mình, vượt qua giáo lí đã lỗi thời của đạo Khổng để đón nhận luồng tư tưởng tiên phong trong giai đoạn, mong tìm ra hướng đi mới cho sự nghiệp khôi phục giang sơn. Phong trào Đông du được nhóm lên cùng với bao hi vọng… Lưu biệt khi xuất dương được viết ra trong bữa cơm ngày Tết mà Phan Bội Châu tổ chức tại nhà mình để chia tay các đồng chí trước lúc lên đường. Về sau, trên Bình sự tạp chí (Hàng Châu, Trung Quốc) số 34 (2-1917), Phan Bội Châu cho đăng bài thơ này dưới nhàn đề Đông du kí trư đồng chí (Gửi các đồng chí khi Đông du) với một vài sửa đổi về câu chữ (so với bản được lưu hành trước đó).

Phan Bội Châu tuy văn tài lỗi lạc nhưng không bao giờ xem văn chương là cứu cánh của đời mình. Ông chỉ muốn dùng nó để xốc người đời (đặc biệt là tầng lớp thanh niên) đứng dậy làm cách mạng, cứu nước, cứu dân. Với định hướng này, sáng tác của ông có được một âm hưởng đầy kích thích, khiến người đọc không thể ngồi yên một khi đã được tiếp xúc với nó. Bài Lưu biệt khi xuất dương chính là một ví dụ điển hình.

Bài thơ được mở ra không phải với những tình cảm bịn rịn, nhớ nhung. Hiện lên lồ lộ là lí tưởng và hoài bão của một con người đang quyết xoay chuyển càn khôn, vũ trụ:

Lưu biệt là để lại cho người đưa tiễn một cái gì đó như lời dặn dò hay bài thơ trước lúc rong ruổi đường xa. Ở đây, bản thân bài thơ là lời dặn dò, là tiếng nói khích lệ. Nhà thơ hiểu rằng hơn lúc nào hết, cả người ở lại lẫn người ra đi cần có một niềm tin, nếu chưa phải vào kết quả hành động thì cũng vào cái đúng của hành động mà mình đã lựa chọn. Quan niệm về chí làm trai của các nhà nho xưa đã được nhắc lại trên tinh thần này. Không thể nói điều được nhà thơ phát biểu ở hai câu thơ là hoàn toàn mới mẻ. Trước Phan Bội Châu, bao nhiêu con người ưu tú đã nói về chí làm trai với nhiệt tình cháy bỏng và với một hình thức ngôn từ rất gây ấn tượng. Ngay câu thơ thứ nhất của Phan Bội Châu, có thể nói, cũng thoát thai từ hai câu chữ Hán mở đầu bài Chí nam nhi của Nguyễn Công Trứ: “Thông minh nhất nam tử — Yếu vi thiên hạ kì” (Một người trai thông minh ắt phải làm được những việc khiến thiên hạ phải thấy kì lạ). Vậy vấn đề ở đây không phải là xét tính độc đáo của tư tưởng mà là xét mục đích của việc phát biểu tư tưởng trong một hoàn cảnh cụ thể. Nêu lên tín niệm của các trang nam tử muôn đời, thực chất Phan Bội Châu đang muốn nhắc nhở, cật vấn chính bản thân: lẽ nào để trời đất tự xoay vần tới đâu thì tới, còn mình là kẻ đứng ngoài, vô can? Là câu hỏi nhưng cũng là một lời đáp. Tính hai mặt này của lời thơ đã ngay từ đầu tạo được cho thi phẩm một không khí dồn nén và thúc giục rất rõ rệt. Từng chữ, từng lời cứ bện chặt lấy tâm trí người đọc, khiến họ không thể lảng tránh vấn đề đã được nhà thơ đặt ra một cách tâm huyết.

Hai câu tiếp theo của bài thơ vẫn đi theo mạch đó:

Câu trước không chỉ đơn giản xác nhận sự có mặt của nhân vật trữ tình giữa thế gian mà còn hàm chứa một tâm niệm: ta hiện diện không phải như một sự kiện ngẫu nhiên, vô ích, và vì vậy, ta phải làm được một điều gì đó có ý nghĩa cho đời. Câu sau có thể diễn ý: Ngàn năm sau lẽ nào chẳng có kẻ nối tiếp công việc của người trước? Như vậy, hai câu 3 – 4 đã thể hiện thật đậm nét cái tôi đầy trách nhiệm của nhà thơ: thấy việc không thể không làm, không ỷ lại cho ai. Hơn thế, cái tôi ấy thấy rõ lịch sử là một dòng chảy liên tục, có sự góp mặt, sự tham gia gánh vác bổn phận của nhiều thế hệ. Đây có thể xem là một nét mới trong tư tưởng của Phan Bội Châu so với không ít bậc tiền bối vốn nhìn lịch sử như một vòng chu chuyên khép kín, khi đại nghiệp không thành dễ rơi vào tình trạng thở than tuyệt vọng. Tác giả hoàn toàn dự cảm được tính chất khó khăn của sự nghiệp cứu nước mà mình đứng ra đảm trách, nhưng dự cảm đó không làm ông nao núng. Ông có sẵn lòng tin không chỉ vào mình mà còn vào bao kẻ sau mình. Tư tưởng của ông và tính cách của ông là vậy. Ta hiểu vì sao sau này, lúc kiểm điểm cuộc đời, dù cay đắng cho bản thân, Phan Bội Châu vẫn có được lời nói hết sức vô tư, hồn hậu: “Chúc phường hậu tử tiến mau!” (Từ giã bạn bè lần cuối cùng – 1940). Cảm nhận ý nghĩa các câu thơ theo hướng đó, ta dễ nhận ra cái “non” của từ tớ trong ban dịch (nguyên tác là ngã). Phan Bội Châu không phải là kẻ tự thị. Ông phát ngôn nhân danh những kẻ làm trai, những người yêu nước nói chung trong cuộc đời!

Bốn câu đầu bài thơ nghiêng về nói tới cái lẽ thường của đấng nam nhi, dù đọc chúng, người đọc vẫn nhận ra nỗi bức xúc trong tâm trạng tác giả. Sang hai câu 5-6, nỗi bức xúc ấy được biểu hiện trực tiếp hơn, qua việc nhà thơ nêu lên hiện trạng thê thảm của đời sống lúc bấy giờ:

Đúng là những câu thơ đau đớn. Đau đớn cho việc mất nước. Đau đớn cho sự tồn tại trơ trơ nhục nhã của mình khi cơ đồ của dân tộc đã bị đắm chìm. Đau đớn cho cái học, kiểu học mà bản thân từng một thời theo đuổi, giờ đã thành vô ích, vô vị…

Là người chịu ảnh hưởng của Tân thư (tức sách báo tuyên truyền cho tư tưởng dân chủ tư sản phương Tây, tư tưởng cải cách xã hội theo mô hình Âu-Mỹ,… được dịch qua hoặc được viết bằng Hán văn, đưa tới từ Trung Quốc), Phan Bội Châu tuy không phủ nhận hoàn toàn Nho giáo nhưng không còn giữ thái độ sùng kính đối với nó. Cái gì tỏ ra không còn có ích cho sự nghiệp cứu nguy giống nòi thì ông dứt khoát giã từ. Có thể xem đây là hệ quy chiếu mà ông đã dùng để nhìn nhận, đánh giá mọi vấn đề của đời sống xã hội và mọi ứng xử của kẻ sĩ lúc ấy.

Trước đây, Nguyễn Khuyến từng than: “Sách vở ích gì cho buổi ấy – Áo xiêm nghĩ lại thẹn thân già” (Ngày xuân dặn các con). Câu thơ đầy chiêm nghiệm, có niềm tủi thẹn và thoáng nghi ngờ về tính hữu dụng của cái học từ chương “nhai văn nhá chữ” trong bối cảnh đất nước đã lọt vào tay giặc (mà nhà thơ gọi bóng gió là ngày loạn). Với Phan Bội Châu, thái độ không dừng ở mức nghi ngờ. Tình thế đất nước vào buổi ông lên đường đã khác nhiều, hơn nữa, với cá tính mạnh mẽ của một con người ưa hành động, tràn đầy nhiệt huyết, ông đã đưa vào bài thơ của mình những từ, cụm từ đầy cảm hứng phủ định, rất gây ấn tượng: tử hĩ (chết rồi), nhuế (thừa), si (ngu). Phải nói rằng với cách dùng từ ngữ mạnh bạo như thế, thơ ông có khả năng tác động tới độc giả rất sâu sắc. Đằng sau sự hấp dẫn của cách nói là sự hấp dẫn của cốt cách một con người! Các từ nhục, hoài trong bản dịch thơ sự thực chưa truyền lại đầy đủ khí lực dồi dào của các từ nhuế, si trong nguyên tác.

Phải hành động, phải hành động – tự mạch thơ toát lên lời giục giã. Hai câu cuối đến như một cơn gió mạnh, bốc nhà thơ thoát khỏi những tủi thẹn, day dứt, đau buồn. Việc lạ (kì) mà nhân vật trữ tình nung nấu thực hiện được khởi đầu từ điểm này chăng:

Người có hiểu biết về phong trào Đông du hẳn sẽ nhận ra tính tự nhiên, hợp logic của việc nhà thơ liên tưởng tới Đông hải cùng hình ảnh thiên trùng bạch lãng. Nhật Bản – niềm hi vọng mới của các sĩ phu yêu nước như Phan Bội Châu – ở phía đông, giữa biển khơi, cách nước ta muôn dặm hải trình. Chính vì vậy, sang Nhật cũng đồng nghĩa với chuyện vượt bể. Tuy nhiên, trong hai câu thơ, các hình ảnh chủ yếu mang ý nghĩa biểu tượng. Câu thơ dịch không hoàn toàn bám sát ý nguyên tác, đã chuyển một khát vọng, một dự cảm, một liên tưởng bất chợt thành sự tường thuật – miêu tả thực tế, do vậy, chưa truyền đạt được phong độ hào hùng, niềm hăm hở dấn thân cùng trí tưởng tượng bay bổng của nhà thơ. Tâm thế cùng tư thế của nhân vật trữ tình lúc này là muốn lao ngay vào một trường hoạt động mới mẻ, sôi động ; bay lên làm quẫy sóng đại dương hay bay lên cùng những đợt sóng trào sôi vừa thoáng hiện trong tâm tưởng.

Trong bài thơ, có rất nhiều từ, cụm từ chỉ các đại lượng không gian, thời gian lớn cùng một số hình ảnh kì vĩ thể hiện bối cảnh mang tính chất vũ trụ đã được sử dụng: càn khôn, giang sơn, hách niên trung, thiên tải hậu, Đông hải, trường phong, thiên trùng bạch lãng,… Nhớ lại các bài như Tỏ lòng của Phạm Ngũ Lão, Nỗi lòng của Đặng Dung, Chim trong lồng của Nguyễn Hữu Cầu,… ta thấy đây là bối cảnh khá đặc trưng của thơ tỏ chí thời trung đại. Như vậy, bối cảnh vũ trụ hoàn toàn không phải là hiện tượng cá biệt ở một vài bài thơ nào đó, bởi con người trong thơ xưa về cơ bản chưa phải là con người cá nhân cá thể mà là con người vũ trụ. Tuy nhiên, với trường hợp bài Lưu biệt khi xuất dương, vẫn có thể nói rằng bối cảnh ấy có tác dụng tô đậm các phẩm chất rất riêng và nổi bật của nhân vật trữ tình: tự tin, dám đối thoại cùng trời đất, lịch sử ; ý thức rõ về cái vinh, cái nhục ở đời ; có khát vọng khẳng định cái tôi trong hành động dấn thân vì đất nước, dân tộc,… Nói tóm lại, phải có bối cảnh ấy thì chí “vá trời lấp biển” của nhà thơ mới được khắc tạc ấn tượng đến như thế.

Lưu biệt khi xuất dương là bài thơ từ biệt mà cũng là bài thơ mời gọi lên đường. Nó hoàn toàn tương xứng với tầm vóc của một con người được cả dân tộc ngưỡng vọng và tin tưởng vào thời điểm lịch sử khi đó.

Phân tích Lưu biệt khi xuất dương – Mẫu 4

Trong nền văn học Việt Nam có những nhà thơ còn là những nhà chính trị tài ba, những anh hùng cứu nước. Nếu như chúng ta biết đến Hồ Chí Minh, một người không bao giờ tự xưng là nhà thơ nhà văn nhưng trong quá trình hoạt động cách mạng lại những vần thơ hay, Tố Hữu cũng là một nhà thơ đồng thời là một chiến sĩ đấu tranh cách mạng thì ta cũng không thể nào không nhắc đến Phan Bội Châu. Ông là một nhà cách mạng hết lòng vì sự nghiệp đất nước. Cũng giống như Hồ Chí Minh thì Phan Bội Châu cũng có những sáng tác văn học nhất định. Trong số những sáng tác của ông phải kể đến bài thơ Xuất dương lưu biệt

Bài thơ này được sáng tác vào cuối thế kỉ XIX, phong trào Cần Vương thất bại, thực dân Pháp chiếm toàn phần Đông Dương. Tình hình chính trị của đất nước vô cùng hỗn loạn. Năm 1905 sau khi thành lập hội Duy Tân, hội đã chủ trương cho Phan Bội Châu ra nước ngoài hoạt động cách mạng. Trong bữa cơm chia tay anh em đồng chí để lên đường Phan Bội châu đã làm bài thơ này để thay lời chia tay họ. Bài thơ thể hiện rất rõ ý chí làm trai và ý chí của một người cách mạng.

Hai câu thơ đầu thể hiện rất rõ chí làm trai của Phan Bội Châu nói riêng và của thời phong kiến nói chung:

Nói đến chí làm trai hẳn ai trong chúng ta cũng từng biết đến những quan niệm về chí làm trai của Nguyễn Công Trứ và Phạm Ngũ Lão:

Hay

Và đến Phan Bội Châu lại tiếp tục nêu lên chí làm trai thời phong kiến. Thế nhưng trước sự ảnh hưởng cái mới của thời đại mình nhà thơ đã kế thừa những quan niệm xưa của cha ông và nêu lên những cái mới trong quan niệm chí làm trai của mình. Làm trai thì phải làm những việc lạ nghĩa là làm những việc hiển hách phi thường. Dám làm những việc kinh thiên động địa xoay chuyển đất trời chứ không thể ngồi im để mặc cho đất trời xoay chuyển mình được. Phải chăng đó chính là khát vọng sống mãnh liệt của chàng trai đầy nhiệt huyết với cuộc đời. Cảm hứng ấy gần gũi với những triết lý nhân sinh của nho giáo nhưng cũng đồng thời mang nét táo bạo mới mẻ hơn. Con người chúng ta luôn phải chiều theo sự xoay chuyển của trời đất những tác giả ở đây lại không thể để cho càn khôn tự chuyển dời được. Chính vì thế mà nhà thơ thể hiện được lý tưởng sống của một con người khỏe khoắn ngang tàng.

Hai câu thực nhà thơ tiếp tục đi vào làm rõ chí làm trai của mình. Càng nói ra càng thấy Phan Bội Châu quả là một vị anh hùng tài năng và đầy khí phách:

Thời gian khoảng trăm năm là một đời con người, tác giả khẳng định trong khoảng trăm năm ấy cần có tác giả. Một đời người hay chính là hiện tại ấy phải cần có một anh hùng với chí làm trai mạnh mẽ táo bạo của nhà thơ. Ở đây ta thấy xuất hiện cái tôi cá nhân riêng biệt. Nhưng ở cái tôi ấy ta cảm nhận được cái tôi nhỏ bé, ý thức cá nhân với tư cách là một công dân với tinh thần trách nhiệm với đất nước mình. Đó tuyệt nhiên không phải cái tôi ngạo nghễ ngông nghênh. Cái tôi ấy được nhà thơ xưng là “tớ” thể hiện sự gần gũi. Trong trăm năm ấy một bậc đại trượng phu sống không phải để hưởng hết những lạc thú của cuộc đời mà để cống hiến tài trí của mình cho đất nước. Hiện tại có nhà thơ thì sau này chẳng nhẽ lại không có ai là anh hùng thật sự. Nói như thế nhà thơ như khẳng định những bậc anh hùng hào kiệt nước ta đời nào cũng có. Tác giả cũng thể hiện được sự tự hào về bản thân mình. Câu thơ có hình thức là một câu nghi vấn song thực chất nó có tác dụng làm tăng cấp độ ý chí muốn làm những việc lớn để cống hiến hết mình tổ quốc thân yêu.

Không những thế chí làm trai còn gắn liền với vận mệnh đất nước, sự vinh nhục được thể hiện rất rõ:

Non sông đã mất thể hiện cảnh tượng nước nhà rơi vào tay giặc, tất cả nhân dân phải chịu ách thống trị nô lệ của giặc, hàng ngày họ phải sống trong cảnh áp bức bóc lột. Đối với một bậc trượng phu khi phải sống trong cảnh nước mắt ấy thì coi như đã chết rồi. Chính vì thế mà ông đưa ra ý tưởng bỏ sách thánh hiền. Đó là một ý tưởng táo bạo nhưng lại mang sự tiến bộ. Đối với nhà thơ thì tình cảnh đất nước như thế không còn học đạo vua tôi, đạo sơ chung. Bởi vì theo nhà thơ sách thánh hiền khi ấy chẳng giúp ích gì được cho cảnh nước mất nhà tan, nếu cứ khư khư ôm giữ thì chỉ là ngu mà thôi. Tuy nhiên không phải nhà thơ phủ nhân hết những lợi ích của sách thánh hiền, nếu nói như thế chẳng khác nào ông cha ta ngu khi đọc sách đó. Mà điều tác giả muốn khẳng định là khi ấy đọc sách thánh hiền không có tác dung và không phù hợp với hoàn cảnh đất nước.

Từ những ý niệm về chí làm trai khi sống là một bậc trượng phu trên cuộc đời, cùng với những diễn biến phức tạp của lịch sử Phan Bội Châu thể hiện nguyện vọng và mong muốn của mình:

Hình ảnh ấy “bể đông theo cánh gió” và “muôn trùng sóng bạc” là hai hình ảnh mang tính chất hào hoa lãng mạn thể hiện được khát khao cao đẹp mãnh liệt của nhà thơ. Phan Bội châu muốn vượt lên thực tại đen tối của đất nước để quyết tâm lên đường làm nghiệp lớn bảo vệ cho đất nước cũng chính là bảo vệ cho sự sống còn và vinh nhục của chí làm trai. Nhà thơ muốn vượt bể Đông để theo cánh gió, cái cánh gió ấy sẽ đưa ông đến những mảnh đất văn minh ở đó ông sẽ học tập và đem những gì mình học được về cứu đất nước. Muôn trùng sóng bạc như đưa chân người anh hùng đi làm chí lớn.

Tóm lại cả bài thơ là một quan niệm chí làm trai của Phan Bội Châu. Đối với ông chí làm trai ấy phải làm được những điều hiển hách được ghi tên trong bảng vàng lưu danh muôn đời. Vận mệnh của chí làm trai gắn liền với vận mệnh của đất nước. Với giọng điệu hào hùng trang nghiêm, cách sử dụng từ ngữ hấp dẫn lôi cuốn bài thơ hiện lên như một bài ca hào hùng về chí làm trai. Nó dường như tiếp sức cho Phan Bội Châu đi trên con đường cứu nước.

Phân tích bài Lưu biệt khi xuất dương – Mẫu 5

Phan Bội Châu được nhắc đến là người đầu tiên trong lịch sử Việt Nam có ý thức dùng văn chương để vận động, tuyên truyền cách mạng. Ông cũng chính là người khơi dòng cho loại văn chương trữ tình chính trị. Trong đó, bài thơ ” Lưu biệt khi xuất dương ” là một tác phẩm tiêu biểu.

Đây là bài thơ được viết trong bữa cơm ngày Tết mà Phan Bội Châu đã tổ chức ở nhà mình để chia tay với các bạn bè, đồng chí trước lúc lên đường sang Nhật Bản năm 1905. “Lưu biệt khi xuất dương” đã thể hiện ý tưởng lớn lao, mới mẻ đầy trách nhiệm của tác giả, thể hiện niềm hăm hở, quyết tâm cao độ trong buổi đầu vượt biển đi ra nước ngoài để “mưu sự phục quốc”.

Chí làm trai đã được nhắc đến trong văn học từ thời xa xưa nhưng đặc biệt được đề cao ở thời kì chế độ phong kiến, thời kì đạo Nho phát triển mạnh mẽ. Nam nhi phải có công danh, sự nghiệp thì mới đáng làm trai. Chẳng vậy mà trong bài thơ “Tỏ lòng”, Phạm Ngũ Lão đã viết:

Hay Nguyễn Công Trứ cũng từng viết:

Muốn trở thành bậc nam nhi được mọi người công nhận thì phải biết phấn đấu, lập được công trạng, có được danh vọng, có sức vóc “vẫy vùng” khắp bốn bể để chứng minh tài năng, bản lĩnh của bản thân. Kế thừa tư tưởng ấy của Nho giáo, Phan Bội Châu đã đưa ra một quan điểm về chí làm trai như một tuyên ngôn đầy khí thế:

Trước hết, ông cho rằng, làm trai phải “lạ”, có nghĩa là phải sống khác mọi người, không được giống với bất kì ai để tạo nên điểm riêng biệt. “Lạ” cũng có nghĩa là điều phi thường, hiển hách, xoay chuyển cả trời đất. Đó là lối sống chủ động, không chùn bước, nản chí để mặc cho hoàn cảnh chi phối mà phải có bản lĩnh để chi phối hoàn cảnh. Nhân vật trữ tình dám đối mặt với càn khôn, đất trời, vũ trụ để tự khẳng định bản thân, phấn đấu đạt được giấc mộng công danh. Phan Bội Châu ôm ấp khát vọng xoay chuyển được càn khôn chứ không để “càn khôn tự chuyển dời”. Ông không đầu hàng, khuất phục trước số phận, hoàn cảnh mà dùng chính khả năng của mình để thay đổi hoàn cảnh. Có thể nói, chí làm trai của ông là chí làm trai của một đấng nam nhi hiên ngang trong vũ trụ, dám ngão nghệ và thách thức với trời đất.

Con người mang tầm vóc lớn lao, tầm vóc vũ trụ ấy luôn mang trong mình ý thức, trách nhiệm của cá nhân trước thời cuộc:

Trong cuộc đời trăm năm hữu hạn, Phan Bội Châu muốn cống hiến sức mình cho đất nước, làm nên những công trạng phi thường, lớn lao để xứng đáng làm một nam nhi lưu danh vào thiên cổ ngàn năm. Tác giả đã tự khẳng định bản thân mình, đây là cái tôi mang đầy trách nhiệm, chủ động tích cực chứ không phải cái tôi vị kỉ, chỉ biết lo nghĩ cho lợi ích của cá nhân. Ở hai câu thực có sự đối nhau hài hòa giữa sự vô hạn của thời gian và sự hữu hạn của đời người, Phan Bội Châu dùng cái phủ định để làm nền, làm nổi bật lên điều ông khẳng định. Ông muốn làm những điều phi thường, lưu lại tên tuổi của mình trong sử sách để không hổ thẹn với chí làm trai mà mình đã lấy làm lí tưởng sống. Cống hiến cho đời vừa là nghĩa vụ vừa là trách nhiệm của bậc trượng phu. Trong một trăm năm hữu hạn ấy, người nam nhi phải thực hiện được chí làm trai và cũng trong ngàn năm sau đó phải để lại được tiếng thơm cho đời. Hai câu thơ như lời thúc giục khơi dậy tinh thần xả thân vì nghĩa lớn của con người, đặc biệt là những thanh niên trai tráng phải góp hết sức mình vào công cuộc cứu nước, tìm ra hướng đi mới cho dân tộc.

Gắn với hoàn cảnh thực tại của đất nước, Phan Bội Châu đã nêu lên trách nhiệm mà người nam nhi cần có đối với vận mệnh dân tộc:

Đất nước bị xâm lược, non sông cũng không còn nữa thì ta có sống cũng chỉ chuốc lấy sự nhục nhã, ê chề. Sách vở, người có học thức cũng trở thành vô nghĩa khi chủ quyền đất nước bị xâm phạm. Nhiệm vụ giải phóng dân tộc được ông đặt lên hàng đầu bởi ông ý thức được thời cuộc. Sách vở cũng không có ý nghĩa gì khi nước mất nhà tan. Việc làm quan trọng và thiết thực nhất lúc bấy giờ là tìm được con đường, hướng đi cho đất nước để thoát khỏi sự xâm lược, bóc lột của thực dân Pháp. Phan Bội Châu là một người yêu nước và ông cũng mong rằng phong trào Đông du do mình lãnh đạo sẽ gặt hái được nhiều thành quả giúp ích cho nước nhà. Bên cạnh đó, hai câu luận cũng có ý nghĩa thức tỉnh những con người có tấm lòng yêu nước. Đây cũng là lúc để họ xoay chuyển càn khôn, xoay chuyển cục diện, tình hình của dân tộc.

Advertisement

Phân tích Lưu biệt khi xuất dương – Mẫu 6

Phan Bội Châu nhà yêu nước, anh hùng giải phóng dân tộc nổi tiếng trong lịch sử hiện đại Việt Nam, Phan Bội Châu chính là người khởi xướng các phong trào giải phóng Tổ quốc trong những năm đầu thế kỉ XX như Hội Duy Tân, phong trào Đông du, Việt Nam Quang Phục Hội. Tên tuổi của ông cũng nổi tiếng với nhiều bài thơ, cuốn sách, bài văn tế…Phan Bội Châu luôn mang trong mình lý tưởng, khát vọng giải phóng dân tộc và xây dựng đất nước dân chủ tiến bộ.

“Lưu biệt khi xuất dương” được viết bằng chữ Hán, thể thất ngôn bát cú Đường luật, bài thơ thể hiện vẻ đẹp lãng mạn, hào hùng trong đầu thế kỉ XX : táo bạo, nhiệt huyết lý tưởng giải phóng dân tộc luôn dâng cao. Ông đã cho người đọc thấy được không khí cách mạng sục sôi giai đoạn đầu thế kỉ XX của những con người yêu nước và tiến bộ của nước nhà.

Mở đầu bài thơ như là một tuyên ngôn lí tưởng:

Làm trai trong trời đất không thể sống tầm thường, không được sống thụ động cho trời đất “tự chuyển dời”. Câu thơ mở đầu đã thể hiện tư thế, ý chí nam nhi, tài năng của người cách mạng mong muốn làm nên sự nghiệp lớn, xoay chuyển trời đất.

Tiếp tục bài thơ tác giả khẳng định:

Tác giả đã khẳng định mạnh mẽ và đầy khí phách về sức mạnh con người trước càn khôn. Sự đề cao cái Tôi của nhà thơ chính là khẳng định trách nhiệm của người thanh niên yêu nước đối với vận mệnh dân tộc. Câu thơ cũng làm cho nhiều người tỉnh ngộ và khơi gợi sự tinh thần đấu tranh. Tác giả Phan Bội Châu như muốn ra sức kêu gọi sự tranh đấu của những con người yêu nước.

Những đoạn thơ đầu tiên tác giả đã khẳng định chí nam nhi, đoạn sau nói về trách nhiệm của nam nhi:

Khi đất nước đang bị xâm lăng, non sông đã chết, ta sống chỉ thêm sự nhục nhã, đau đớn. Trong hoàn cảnh nước mất nhà tan, người học có vùi mài kinh sử cũng trở nên vô nghĩa. Vào thời điểm đó, ý muốn ra đi tìm đường cứu nước là lí tưởng của thời đại. Câu thơ trên không có ý chê bai việc học mà chỉ có ý khuyên con người ta phải sống với thời cuộc trước mắt. Câu thơ trên còn thể hiện nỗi đau của tác giả khi mà đất nước suy tàn, dân chúng lầm than, đạo đức xã hội xuống cấp đã khiến con người có trách nhiệm với dân tộc nhìn thấy mà lòng quặn đau.

Đoạn kết của bài thơ Lưu biệt khi xuất dương đã thể hiện quyết tâm, ý chí , hi vọng lớn của tác giả trên con đường mình đã chọn:

Giọng thơ sục sôi, tràn đầy hi vọng và quyết tâm đi đến nước Nhật để tìm con đường cứu nước. Hình ảnh kết thúc bài thơ vô cùng mạnh mẽ, hào hùng, đó là sự khí phách của con người bắt kịp với thời đại mới. Với hi vọng về ngày mai tươi sáng hơn.

Bài thơ giọng điệu hào hùng, từ ngữ hấp dẫn là một bài ca hào hùng về chí làm trai nguyện dấn thân mình vào sự nghiệp cứu nước của dân tộc. Bài thơ mãi là tấm gương mà người đời luôn noi theo.

Phân tích Lưu biệt khi xuất dương – Mẫu 7

Phan Bội Châu (1867-1940) là một nhà yêu nước và cách mạng lớn của dân tộc, trong ông luôn sục sôi ý chí tìm ra con đường cứu nước mới cho dân tộc.

Tuy văn tài lỗi lạc nhưng ông không xem văn chương là con đường sự nghiệp của mình, ông chỉ muốn dùng nó để lên tiếng cho cách mạng, cho dân tộc đang sống trong đói khổ lầm than, để những người thanh niên yêu nước đứng dậy làm cách mạng cứu nước, cứu dân. Tinh thần yêu nước ấy được thể hiện rõ trong tác phẩm “Lưu biệt khi xuất dương” (1905)được ông sáng tác trước lúc lên đường sang Nhật. Tác phẩm được viết bằng chữ Hán, theo thể thất ngôn bát cú Đường luật. Mang hình thức cổ điển, khí thơ và cảm hứng lại rất hiện đại, đó là sản phẩm tinh thần của một nhà nho tiến bộ. Bài thơ thể hiện một lí tưởng sống cao đẹp, đồng thời là một bài học về đạo làm người, một bài ca hùng tráng về chí nam nhi của nhân vật trữ tình mang vẻ đẹp lãng mạn và hào hùng.

Thật xứng đáng với vẻ đẹp ấy, Phan Bội Châu mở đầu bài thơ không phải là những lời chia tay, nhớ thương bịn rịn của người đi kẻ ở lại, mà đó là những câu thơ mang lí tưởng hoài bão của con người đang sục sôi ý chí muốn làm chủ vũ trụ, muốn xoay chuyển càn khôn đất trời:

Hai câu thơ là một lí tưởng đẹp của con người. Con người phải làm chủ bước đi của lịch sử, phải chủ động trước hoàn cảnh. “Làm trai” là khẳng định chí khí của thanh niên, sống là phải “lạ”, làm nên sự nghiệp lớn để lại tiếng thơm muôn đời, đem lại cho đất nước cuộc sống ấm no, không thể sống tầm thường ích kỉ, chỉ cảm thụ cuộc sống riêng mình.trước Phan Bội Châu đã có bao nhiêu con người ưu tú nói về chí làm trai với lòng nhiệt thành cháy bỏng – “Nam nhi vị liễu công danh trái / Tu thỉnh nhân gian thuyết Vũ hầu”(Phạm ngũ lão ).Song, hai câu thơ của cụ Phan vừa như một câu hỏi tu từ khẳng định chí làm trai giữa trời đất vừa là lời đối thoại rằng không lẽ đấng nam nhi lại để mạc cho trời đất tự chuyển dời, tới đâu thì tới, còn “chúng ta” là kẻ đứng ngoài không phận sự hay sao? Chỉ hai câu đề ta cũng thấy được một lối sống cao đẹp tiến bộ đầy bãn lĩnh, sẵn sàng thách thức càn khôn vũ trụ mang vẻ đẹp của khí phách hào hùng người chí sĩ Phan Bội Châu. Khí phách ấy lại vang lên mạnh mẽ hơn trong hai câu thơ tiếp theo:

Nhân vật trữ tình ý thức dược trách nhiệm của mình trước đồng loại, trước đất trời bao la. “Trong khoảng trăm năm” này cần có một người sẵn lòng phục vụ cách mạng, phục vụ những lí tưởng cao đẹp mang lại yên bình cho đồng loại. “Trăm năm” ẩn dụ cho một đời người, một cuộc sống mà “tớ” có trách nhiệm gánh vác.Cái tôi của tác giả mang đầy trách nhiệm, ”tớ” đang hiện diện hôm nay phải làm được một điều j đó có ý nghĩa cho đời, “tớ” thấy việc không thể không làm, không thể ỷ lại cho ai.Cái tôi về trách nhiệm ấy lại cho ta thấy được lịch sử là một dòng chảy liên tục, có sự chung tay góp sức của nhiều thế hệ.”Sau này muôn thuở há không ai?” -câu thơ vừa đặt ra cho ông cũng như cho những người thanh niên yêu nước của dân tộc trước cảnh nước nhà.Song, ông cũng đặt một niềm tin về thế hệ mai sau của dân tộc sẽ làm nên chuyện lạ, sẽ làm nên non sông này ngàn đời tươi đẹp.Giọng thơ đĩnh đạc hào hùng mang niềm tin của nhân vật trữ tình, đồng thời khẳng địnhvai trò của cá nhân ông, thúc giục những chí sĩ yêu nước lên đường.

Cái chết vinh quang hay cuộc sống tủi nhục lại được nhân vật trữ tình thể hiện trong hai câu tiếp theo:

Câu thơ mang nỗi đau đớn, xót xa của tác giả. Lúc này, khi dân tộc đã mất tự do, chủ quyền đất nước bị xâm hại, thì việc đầu tiên, cần thiết nhất không phải học văn chương cử tử nữa. Câu thơ không có ý chê bai hay bài xích chuyện học đạo thánh hiền mà chỉ có ý khuyên con người ta phải sống với thời cuộc. Nước mất thì nhà tan, dân chúng lầm than, đói khổ, đạo đức xã hội suy đồi khiến những con người có trách nhiệm với dân tộc phải suy nghĩ mà đau lòng.Với nghệ thuật đối lập được ông sử dụng một cách tài tình -gắn sự sống chết công danh của bản thân với sự mất còn vinh nhục của đất nước.Hình ảnh này vừa mang vẻ đẹp lãng mạn – sự nhận thức sâu sắc về thời cuộc -lại mang khí phách hào hùng của đấng nam nhi khi lòng nhiệt huyết đưa dân tộc ra khổi kiếp sống lầm than đang len lỏi khắp da thịt ông.

Việc “lạ” của nhân vật trữ tình đang nung nấu sắp khởi hành.Tư thế hăm hở, mang long quyết tâm về cuộc xuất dương cứu nước, nhà thơ thoát ra khỏi tủi thẹn, day dứt của hai câu thơ trước để sang hai câu thở cuối, rồi lên chiếc thuyền sắp ra khơi.Những “cánh gió” “sóng bạc”mang vẻ đẹp lãng mạn về những sóng gió, thăng trâm phía trước.Nhưng những hình ảnh này lại được ông khắc họa bằng giọng thơ hào hùng, bay bỗng.Tâm thế của nhân vật trữ tình lúc này là muốn lao ngay vào một con đường hoạt động mới, ;bay lên quẫy sóng đại dương, bay lên cùng những đợt sóng trào sôi thoáng hiện trong tâm trí ông.ông không xem đó là những cách trở, những vật cản trên con đường sự nghiệp cách mạng của mình, mà trái lại ông xem chúng như bạn đường, là đối tượng để mình đua sức đua tài.Nhiệt huyết cứu nước cứu đồng loại đã lấn át nỗi lo âu trong ông.Khí thế ra đi thật hùng dũng và đầy quyết tâm, tràn trề sức mạnh.Hình ảnh kết thúc bài thơ hào hùng, lãng mạn, thể hiện được tư thế ra đi đầy khí phách của con người trong thời đại mới. Người ra đi đã gửi gắm bao nhiêu hi vọng vào con đường mình đã chọn.Bài thơ là cuộc chia tay từ biệt nhưng cũng là tiếng hô gọi, là bàn tay vẫy gọi những lý tưởng cách mạng mới những con người yêu nước của thế hệ thanh niên tràn đây nhựa sống và phía xa xa kia là cánh cửa cuộc sống ấm no hạnh phúc của muôn dân.

Nhân vật trữ tình trong bài thơ là hình tượng đẹp về một nhà nho tiến bộ đầu thế kỉ XX với lí tưởng cứu nước, khát vọng sống, chiến đấu vì dân tộc, lòng tin và ước mơ về một tương lai tươi sáng.Những hình ảnh kì vĩ về vũ trụ bao la càng làm rõ vẻ đẹp lãng mạn hào hùng của người lên đường – chí sĩ yêu nước Phan Bội Châu.

………………

Đánh Răng Đúng Cách Và Những Lưu Ý Trong Khi Đánh Răng

Một trong những nguyên nhân lớn dẫn đến tình trạng như vậy là do chúng ta lơ là “cách đánh răng” khiến răng không được làm sạch tối đa, vi khuẩn tấn công gây nên hiện tượng sâu răng.

Tóm tắt các bước đánh răng chuẩn

Làm sạch mặt ngoài

Để làm sạch mặt ngoài răng, bạn cần lưu ý về cách cầm bàn chải đánh răng. Thông thường ta hay cầm bàn chải hướng đầu lông vuông gốc với răng, như thế sẽ không làm sạch được mảng bám ở nướu.

Các chuyên gia răng miệng khuyên rằng để làm sạch mặt ngoài răng bạn nên cầm bàn chải hướng gốc 45 độ về phía nướu và chải theo chuyển động tròn kết hợp với chải dọc thay vì chải theo chiều ngang như thói quen của nhiều người.

Làm sạch mặt trong

Để làm sạch phần răng bên trong bạn cầm bàn chải theo chiều dọc rồi chải theo chuyển động tròn để làm sạch mảng bám.

Làm sạch răng cửa

Ở phần răng cửa trên và đặc biệt là răng cửa dưới, bạn cầm bàn chải theo chiều dọc và đánh dọc bề mặt từng chiếc răng.

Làm sạch mặt nhai

Đối với phần mặt nhai thì khá là đơn giản, bạn chỉ cần chải dọc theo hàm răng như cách thông thường bạn hay làm.

Kiểm tra lại răng

Sau khi đã đánh hết các phần răng, bạn dùng lưỡi lướt từ từ qua nếu cảm giác có phần còn nhám và thô thì dùng bàn chải đánh sạch lại một lần ngay chỗ đó nữa.

Chọn bàn chải phù hợp với răng mình

Bạn nên chọn bàn chải có lông mềm mịn để không làm tổn hại đến nữu. Ngoài ra khi chọn cũng cần chú ý đến kích thước đầu bàn chải có quá to với khoang miệng của mình hay không. Đầu bàn chải càng nhỏ càng dễ đánh những phần sâu bên trong khoang miệng.

Bên cạnh đó, những tính năng hữu ích như có mặt chải lưỡi, phần lông đầu bàn chải cong lên để chải mặt trong của răng chính là điểm cộng khi bạn chọn bàn chải.

Chỉ lấy lượng kem đánh răng vừa đủ

Thông thường ta hay lấy kem đánh răng rất nhiều, dàn trải ra cả bề mặt. Nhưng lượng kem đủ để bạn đánh răng là chỉ vừa một hạt bắp mà thôi. Bởi trong kem đánh răng chứa nhiều flouride, nếu ta dùng quá nhiều có thể gây tác dụng ngược lại làm hại đến men răng.

Đảm bảo cảm nhận được lông bàn chải khi đánh

Điều quan trọng để giúp việc đánh răng của bạn hiệu quả đó là cần phải cảm nhận được sợi lông chải qua các phần trong răng của bạn.

Chải với lực vừa đủ

Đừng chải răng quá mạnh mà chỉ nên dùng lực vừa phải, cũng không nên ấn lông bàn chải vào sâu bên trong như vậy có thể làm ảnh hưởng đến nướu của bạn.

Chải răng ít nhất 2 phút

Ngoài việc chải răng ít nhất 2 lần một tuần thì bạn cũng cần chú ý về thời gian đủ để làm sạch răng miệng là khoảng từ 2 đến 3 phút. Đó là thời gian đủ để quá trình chải răng thật sạch.

Advertisement

Để chăm sóc răng miệng thật tốt ngoài việc chải răng đều đặn hàng ngày, bạn cũng cần phải đánh răng đúng cách, thật chuẩn giúp răng sạch mảng bám, không còn vi khuẩn gây sâu răng.

Bạn sẽ quan tâm:

Những Lưu Ý Cần Tránh Khi Xông Hơi

  Cuộc sống càng hiện đại kéo theo nhu cầu sử dụng xông hơi của khách hàng ngày càng nhiều. Như trước kia xông hơi chỉ phổ biến tại các trung tâm Spa, các khu thể hình thì giờ đây máy xông hơi được sử dụng rộng rãi trong các căn hộ của mỗi hộ gia đình.

Liên hệ để biết thêm chi tiết: 09.8988.7372

Xông hơi và những lưu ý cần tránh

Xông hơi và những lưu ý cần tránh

Bài tư vấn cùng chuyên mục:

Khi máy xông hơi ngày càng được nhiều khách hàng tin và sử dụng nhiều trong chính phòng tắm của mỗi gia đình thì việc tìm hiểu và tuân thủ những quy tắc khi xông hơi càng được khách hàng chú ý .

1. Những lưu ý để xông hơi đúng chuẩn

Hiện xông hơi hiện nay được rất nhiều người ưa chuộng vì giảm căng thẳng, mệt mỏi sau ngày dài làm việc và giảm các bệnh từ môi trường xung quanh như cảm cúm, cảm lạnh. Đa phần như trước kia mọi người thường đến Spa, tuy nhiên với công nghệ hiện đại ngày nay, các bạn cũng có thể xông hơi ngay tại nhà bằng máy xông hơi gia đình, với thiết kế mini nhỏ gọn đem lại sự tiện lợi cho người sử dụng. Tuy nhiên bạn cũng cần biết đến Những lưu ý cần tránh khi xông hơi để đem lại hiểu quả tốt nhất:

– Không nên xông hơi khi vừa ăn no, điều này không có lợi cho sức khỏe nhất là những người mắc bệnh tim mạch. Không nên xông hơi khi đang sốt cao, phụ nữ trong thời kỳ kinh nguyệt và phụ nữ mang thai vì xông hơi được thực hiện trong phòng kín với nhiệt lượng và áp suất không khí cao bởi vậy những người mắc bện tim mạch, huyết áp, phụ nữa mang thao không nên xông hơi. 

Không xông hơi sau khi ăn no

Không xông hơi sau khi ăn no

– Không nên xông hơi liên tục trong tuần bởi nếu xông hơi liên tục sẽ làm cho cơ thể bị mất nhiều năng lượng, gây ảnh hưởng lên hệ thống tim mạch. Nên xông hơi 3 ngày 1 lần để đảm bảo cung cấp đủ năng lượng cho cơ thể, đảm bảo sức khỏe. 

– Không tắm ngay sau khi xông 

Tuyệt đối không tắm ngay sau khi xông hơi. Việc xông hơi xong rồi tắm ngay rất có hại cho sức khoẻ, vì sau khi xông hơi, các lỗ chân lông đang nở ra, nếu tắm ngay sẽ làm cho các lỗ chân lông co bít lại, làm giảm lưu thông máu huyết, gây ra đau nhức cơ thể và có thể bị nhiễm cảm.

Không tắm ngay sau khi xông hơi xong

Không tắm ngay sau khi xông hơi xong

– Trong lúc xông phải lưu ý không nên xông hơi quá lâu và tránh nhiệt độ tăng đột ngột. Cụ thể là điều chỉnh nhiệt độ xông từ từ và kiểm soát lượng mồ hôi để tránh tình trạng cơ thể bị mất nước đột ngột. Nếu không tuân thủ như vậy, cơ thể sẽ mất nước rất nhanh thông qua mồ hôi, dẫn đến một loạt triệu chứng sốc khác mà cơ thể không thể kiểm soát được như trụy tim mạch, tụt huyết áp… Cơ thể cũng dễ rơi vào trường hợp khó thở, buồn nôn, chóng mặt, thậm chí nguy hiểm đến tính mạng.

– Trong quá trình xông hơi, nếu thấy đầu óc choáng váng, khó thở, chân tay bủn rủn thì nên dừng xông hơi để tránh tình trạng bị đột quỵ trong phòng xông. 

– Xông hơi nên tránh gió lùa. Mùa hè xông hơi xong không được nằm máy lạnh, hoặc nằm dưới quạt điện mạnh. Xông hơi xong không được tắm ngay, ít nhất là 6 giờ dù là tắm bằng nước nóng hay nước lạnh.

– Chú ý thời gian xông hơi

Chỉ xông hơi khoảng từ 15-30 phút tùy theo sức chịu đựng của cơ thể bạn. Ngồi hay nằm thư giãn trên băng ghế để hơi nóng mở rộng lỗ chân lông, thấm vào cơ thể.

Chú ý thời gian xông hơi

Chú ý thời gian xông hơi

– Không tập thể dục trong khi tắm hơi

Không tập thể dục khi đang xông hơi bởi tập trong khi tắm hơi cũng giống như bạn vận động giữa nắng hè, sẽ bị mất nước và mất muối nhiều, dễ dẫn đến say nóng.

– Không lạm dụng xông hơi khô với mục đích giảm cân

Hiện, để nhanh chóng giảm cân, nhiều chị em thường xuyên đi xông hơi khô nhưng không biết rằng nếu xông hơi khô nhiều sẽ làm mất nước một lượng nước lớn, gây hại cho sức khỏe của chính bản thân.

Không lạm dụng xông hơi khô với mục đích giảm cân

Không lạm dụng xông hơi khô với mục đích giảm cân

2. Các sản phẩm giúp xông hơi tại nhà hiệu quả

2.1 Máy xông hơi

Chỉ khoảng chục triệu đồng, bạn đã có thể sở hữu một chiếc phòng xông hơi ngay tại nhà nhờ thiết bị máy xông hơi cho gia đình. Bạn chỉ cần tận dụng không gian tắm gia đình làm phòng xông, lắp đặt thêm máy xông hơi là có thể xông hơi ngay tại nhà mà chẳng thua kém các spa cao cấp.

Các sản phẩm máy xông hơi được ưa chuộng và lựa chọn phổ biến trên thị trường

+ Máy xông hơi giá từ 3-10 triệu: Là dòng máy xông được sản xuất hoàn toàn trong nước hoặc nhập khẩu từ Trung quốc nên có giá thành rẻ

2.2 Phòng xông hơi nhập khẩu nguyên chiếc

Với những gia đình có điều kiện, không gian tắm rộng rãi có thể lựa chọn sản phẩm phòng xông hơi nguyên chiếc với đầy đủ tính năng thông minh tiện ích, phục vụ nhu cầu tối đa của người dùng.

Các sản phẩm phòng xông hơi được ưa chuộng và lựa chọn phổ biến trên thị trường

Các sản phẩm phòng xông hơi được ưa chuộng và lựa chọn phổ biến trên thị trường

+ Phòng xông hơi giá từ 25-49 Triệu: Là dòng liên doanh với Việt nam hoặc được thiết kế thi công trong nước. Các loại phòng xông hơi này cũng được cấu tạo từ các linh kiện kính, đế nhựa và gỗ. Tuy nhiên độ bền chỉ bằng 1/2 (5-7 năm) so với các dòng sản phẩm phòng xông hơi cao cấp. Giá dao động từ 25-49 triệu. Đó là các hãng:

3. Địa chỉ bán thiết bị xông hơi tại nhà cho gia đình uy tín, chính hãng

Tại Showroom Nội Thất Phương Đông của chúng tôi có trưng bày rất nhiều thiết bị xông hơi như: máy xông hơi ướt cao cấp chính hãng, máy xông hơi khô gia đình chính hãng, phòng xông hơi gia đình đa chức năng bao gồm phòng xông hơi ướt , phòng xông hơi khô, phòng xông hơi tia hồng ngoại ..v.v . Hiện nay quý khách hàng muốn tham khảo các loại hình xông hơi hãy đến trực tiếp Showroom của chúng tôi trên toàn quốc để mua hàng. Với hệ thống Showroom Nội Thất Phương Đông được mở rộng từ Bắc vào Nam chắc chắn sẽ là địa chỉ tin cậy cho mọi khách hàng có nhu cầu muốn mua một trong những sản phẩm xông hơi trên. Ngoài ra quý khách hàng có thể gọi điện cho chúng tôi theo các SDT Hotline trên website chúng tôi để được hỗ trợ tư vấn một cách tốt nhất.

Bếp Phương Đông cung cấp thiết bị xông hơi chính hãng giá tốt

Bếp Phương Đông cung cấp thiết bị xông hơi chính hãng giá tốt

Để được mua máy xông hơi gia đình chính hãng giá rẻ hoặc phòng xông hơi nhập khẩu cao cấp trên toàn quốc quý khách có thể tới trực tiếp Showroom Phương Đông hoặc liên hệ với chúng tôi để được hỗ trợ tư vấn một cách tốt nhất.

Liên hệ để biết thêm chi tiết: 09.8988.7372

Cập nhật thông tin chi tiết về Quả Hồng Và Những Lưu Ý Đặc Biệt Khi Ăn trên website Fsey.edu.vn. Hy vọng nội dung bài viết sẽ đáp ứng được nhu cầu của bạn, chúng tôi sẽ thường xuyên cập nhật mới nội dung để bạn nhận được thông tin nhanh chóng và chính xác nhất. Chúc bạn một ngày tốt lành!